O literaturze współczesnej w Polsce dowiesz się z części drugiej powtórki współczesności.

Postmodernizm, noveau roman czy powieść parabola ? to tylko nieliczne zjawiska w literaturze tak obszernej epoki.

Jak do zmienionej rzeczywistości odnosili się poeci? Jak nowe czasy przejawiają się w twórczości malarzy?

Entuzjaści nowoczesności i psychoanalizy oraz zatrwożeni totalitaryzmem, czyli dwudziestolecie międzywojenne.

Wielki powrót poezji, niezaangażowanej społecznie, wielki rozkwit teatru, który tworzy Wyspiański, w którym gra Modrzejewska, wreszcie sztuka, która pomaga jak w ?Dziwnym ogrodzie? uciec od rzeczywistości ? beznadziejnej, pełnej rozterek i lęków...

Artystyczna bohema Paryża, kabarety, rewie, szalona moderna, absynt i opium, i sztuka dla mas. Świetnie obrazek epoki ilustruje film ?Dagny? w reżyserii o , którego tytułową bohaterką jest żona Stanisława Przybyszewskiego.

To właśnie w pozytywizmie tworzyli nasi wielcy prozaicy, których dzieła stały się szerokim polem do popisu dla reżyserów XX wieku. Mamy więc ?Lalkę? na dużym i małym ekranie i ?Quo vadis?, i ?Nad Niemnem?...

Druga połowa XIX wieku to wyraźny postęp nauki i techniki, zalew różnych dziedzin życia wynalazkami i odkryciami, które wprowadziły ludzkość w zupełnie nowy wymiar rzeczywistości.

Jeśli można mówić o indywidualizmie w kontekście Polski i Polaków, to epoka romantyzmu zdecydowanie go podkreśla ? jak nic mieliśmy swój, specyficzny, dramatyczny, pełen uniesień i zrywów romantyzm krajowy.

Co mówi dusza, co dyktuje serce, co przeczuwa intuicja? Czemu nie wyrwać się z niewoli ? schematów, konwenansów? Czemu nie powstać przeciwko zaborcy, nie posłuchać, co mówi prosty lud! Ot, wiek XIX, czasy burzy i naporu ? Sturm und Drang.

Czasy stanisławowskie, liczne reformy, bajki, satyry i poemat heroikomiczny, słynne obiady czwartkowe ? oświecenie w Polsce obfitowało w wiele wydarzeń kulturalnych i politycznych.

Nazwa tej epoki doskonale oddaje jej klimat. Na piedestale znowu jest rozum, człowiek dążący do oświecenia, filozofia, znowu w dziejach ludzkości jest optymistycznie, tolerancyjnie i ambitnie. O co chodzi?

Człowiek baroku odkrywa kruchość istnienia, przemijalności (znów aktualny jest Kohelet i jego ?marność nad marnościami?). W takiej sytuacji zwraca się ku religii, bliskie są mu ideały średniowieczne.

Historia kołem się toczy i dlatego po radosnym, uporządkowanym i otwartym na człowieka renesansie wpadamy w przepaść mrocznego, brzydkiego baroku, gdzie próżno szukać harmonii, spokoju i piękna. Gdzie prym wiedzie człowiek porównany do kruchej trzciny.

Renesansowe tematy, dzieła polskie tej epoki, reformatorzy Kościoła... Powtórz to przed egzaminem z polskiego!

Odkrycia geograficzne, reformacja, człowiek w centrum zainteresowania i złoty wiek kultury polskiej, słowem ? odrodzenie.

Najstarsze utwory tej epoki, pojęciownik, konteksty literackie... Powtórz przed maturą:)

Smutne, mroczne, ascetyczne ? jakże inne to życie średniowiecza niż nasze, ale jak wiele dziedziczymy ? w literaturze, sztuce, a nawet muzyce.

Gatunki biblijne, frazeologizmy pochodzące z Biblii, pojęciownik oraz nawiązania do Biblii w późniejszych epokach!

Dlaczego wartość Biblii jest tak uniwersalna, odwieczna? Bo to z niej wyrasta światopogląd, system wartości i ocen, bo stanowi niewyczerpany magazyn motywów i gatunków dla literatury późniejszych epok, bo?